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LOS RENGOS DE pERÓN

Foto que aparece en la tapa del libro. La foto muestra un momento de la represión mandada por López Rega en julio de 1973, durante una manifestación del Frente de Lisiados Peronistas

Nunca Más.
El 30 de septiembre de 1974, el Congreso de la Nación sancionó la Ley 20923. Esta ley fue fruto de la militancia de Frente de Lisiados Peronistas, un colectivo que comenzó a gestarse en el Instituto Nacional de Rehabilitación y que fue con particular saña reprimido por la dictadura. Sus miembros fueron perseguidxs, forzadxs al exilio y desaparecidxs. El frente llegó a tener 200 miembros y transversalizaban (agregaban) en la lucha por una sociedad más justa (porque no limitaban sus discusiones a la temática de la discapacidad y desarrollaban trabajo social y político en barrios populares, villas e iglesias), las demandas específicas por la dignidad del colectivo: “No exigimos limosnas, solamente queremos nuestros derechos” decían más de tres décadas antes de que la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad fuera promulgada.

La ley del año 74 fue de avanzada: ya en la definición de persona con discapacidad podía verse el fruto de reflexiones colectivas que tensionaban la noción predominante (en esa época y en parte hasta ahora) de anormalidades y minusvalías: “todo aquel que por razones de accidente, enfermedad congénita o adquirida, posee una capacidad distinta, física, psíquica, sensorial o social, permanente, periódica o transitoria, por lo que el discapacitado es un individuo potencialmente apto y puede tener, en determinados aspectos, capacidad menor, igual E INCLUSO SUPERIOR QUE OTROS INDIVIDUOS”. Si bien centrado aún en las capacidades individuales, había una mirada social sobre la problemática: “a partir del concepto de solidaridad nacional, el Estado asume su indelegable responsabilidad de normatizar en el área laboral su integración”

Entre sus puntos centrales la ley obligaba tanto al estado como a las empresas privadas a dar trabajo a personas con discapacidad, reservando un cupo del 4 %. La obligación no era sólo del estado, también del sistema productivo privado. No caridad sino derechos. Al tiempo que sus impulsores fueron reprimidos, esta ley fue derogada por la dictadura, con el decreto ley 22431, que limitó la obligación de cupo laboral sólo a los organismos del estado. Con modificatorias en democracia que no volvieron sobre la propuesta original en materia de trabajo, ésta es la ley que aún está vigente hasta nuestros días.

Recuperar la(s) memoria(s) en términos históricos y políticos implica asumir la incomodidad de construir orgullo y valor sobre aquello que hegemónicamente ha sido señalado como “incompleto” y “deficitario”. Nos reconocemos discas, rengos, disidentes y desde ese lugar queremos luchar por MEMORIAS que no nos vuelvan a invisibilizar, por memorias que cuestionen procesos excluyentes y se despojen de sesgos capacitistas. Ésta construcción de las memorias supone tensionar la cultura individualista propia de la lógica neoliberal y poner en valor procesos desarrollados desde nuestra América Latina.

En la imagen en blanco y negro se pueden ver varones usuarios de sillas de ruedas varios de ellos y bastones, con un cartel que alcanza a leerse "solamente queremos nuestros derechos"
Fuente: imagen del libro. Descripción: En la imagen en blanco y negro se pueden ver varones usuarios de sillas de ruedas varios de ellos y bastones, con un cartel que alcanza a leerse “solamente queremos nuestros derechos”

El caso del frente de lisiados peronistas no fue el único en el campo de la discapacidad y la salud mental en ser perseguido, reprimido, asesinado, desaparecido. Los manicomios fueron campos clandestinos de tortura y desaparición. Trabajadores sociales, psicólogxs, intelectuales y activistas fueron también perseguidos en todo el país. ¿Qué procesos sociales y políticos desde el colectivo de las personas con discapacidad se obturaron con el terrorismo de estado? En tiempos en que las políticas de gobierno apuntan al recorte y al retiro del estado de sus obligaciones esenciales; en tiempos de desigualdad, pobreza, crisis, desocupación y retiro de pensiones es imprescindible reconstruir los fragmentos menos conocidos de la historia, enmarcadas en las luchas por la Memoria, la Verdad y la Justicia.

“El juego azaroso del destino dispuso de tal modo las cartas que hizo que sobreviviera a la fatídica noche del 28 de noviembre de 1978, donde un grupo de tareas desplegado por la capital y el Gran Buenos Aires comenzó una cacería de militantes peronistas. Algunos de esos jóvenes eran personas con discapacidad. Todos fueron a dar al centro clandestino de detención ´El Olimpo´, ubicado en el barrio de Floresta de la Capital Federal. Ganado por la desolación, emprendo junto a Miguel, un compañero rengo, la huida hacia el norte del país. Un ciego y un rengo coqueteando con la muerte, sin saber si los milicos estarían detrás de nuestros pasos. El mundo era una enorme ausencia; y el futuro, una sórdida patria irrespirable.Siete meses después volví a Buenos Aires. Nada era lo mismo, ahora cargábamos con una honda melancolía. A José Poblete, ´Pepe´, uno de los fundadores del Frente de Lisiados Peronistas, se lo había tragado la tierra, también a su compañera, Gertrudis Hlaczik, y a su hija Claudia Victoria, de tan solo ocho meses de edad.”

(Fragmento del Prefacio de LOS RENGOS DE PERÓN, pag. 13. Alejandro Alonso, Héctor Ramón Cuenya)

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